（古晋讯）2021年7月31日是罗耀拉的圣依纳爵的庆日。因了新冠肺炎肆虐下的限制，只有非常少数的观礼者出席两位耶稣会士吴世新神父和林进才神父发永愿的弥撒。不过有大量观众参与了直播弥撒。
耶稣会士斯坦利吴友明神父代表马来西亚新加坡省会长克里斯托弗苏神父接受他们的誓愿。苏神父因新冠疫情下旅行限制而无法亲临古晋主持。
如所有耶稣会士的发愿，会士们是在圣体前宣誓（professio ad hostiam），林神父和吴神父依次跪在由主礼神父举扬的圣体前宣誓，之后才领圣体。
在圣体前发愿
当圣依纳爵和他的同伴于 1541 年 4 月 22 日在罗马城外圣保禄大殿发永愿时，他们使用了一种完全不同的仪式，它后来编入耶稣会的章程。这仪式用于发初愿和末愿。这仪式与当时，甚至到今天，通行的发愿仪式背道而驰。它不是在祭台上的誓愿或是手中的誓愿，表示它既不是稳定的修道院修会，也不是乞讨的修会。它是一个具有默想层次的使徒修会。
在圣体前发愿的意义
从神秘和属神的角度来看，发愿的耶稣会士向耶稣基督在圣体中的真实存在宣发圣愿。耶稣会士受召紧随耶稣基督，而他们的团体以祂的圣名闻名。因此，耶稣会士在他们以他们的名字命名的祂面前宣誓。
紧接着的领圣体伴随着确认、批准、基督在发愿者对祂作出的承诺上所设置的神圣印记的价值。通过这种共融，圣体中的天主，藉着举扬着圣体的长上代表的修会和发愿者订立了一种盟约。因为通过为发愿者施放圣体，长上表明他接受了他的圣愿，并接受他与自己及与修会共融。基督借着祂自己的恩赐，应许发愿者祂的力量，使他能够恪守他刚刚作出的承诺。藉着领受基督，发愿者将自己献给天主。
永愿或末愿
对于耶稣会士来说，他们在见习期结束时所发的初愿已经是永久性的，因为不需要定期更新。那么，最近吴神父和林神父最后的誓愿是什么呢？
发初愿（也称为简单的永久誓愿）时，耶稣会士无条件地将自己献给耶稣会，而该会则有条件地接受他。这意味着耶稣会士在发永愿之前可很容易被开除。
至于修士或精神助理的永愿，或完成发愿者的永愿，将自己无条件献给耶稣会的耶稣会士也被该会无条件接受。这就是为什么耶稣会神父晋铎多年后才发永愿的原因。经过多年的试用，长上可以安心入睡，并认为当某个耶稣会士被接受发永愿时，他可以妥善保管耶稣会。
吴神父为发永愿心怀感谢，他说：「我对耶稣会内发永愿的恩赐感到谦卑和感激。」而对林神父来说，他对「永愿是我在耶稣会中生活的自然进程」感到心满意足。
（MAS Communications 报导） （译文）
英语报道: Professio ad hostiam – Solemn Perpetual Vows of Fathers Alvin Ng, SJ and Francis Lim, SJ
