简介
大学学子间在理性与信念课题上的通常讨论常被突然涌入的热烈的学生粗鲁地打断。如它发生的那么突然，它也很快分成两个敌对的阵营：强势的世俗主义者和坚韧的有神论者。这个分裂如何消散成纯粹的权力展示很显然。领导者只显示了清除墙壁，因此都没得骑墙。没有介绍、咨询、讨论、磋商和民主，他只在分裂前将所有的在场者丢进两个敌对的阵营中的一个。
两个阵营以著名的科学家如艾萨克·牛顿、卡尔·马克思、查尔斯·达尔文、艾尔伯特·爱因斯坦、斯蒂芬·霍金、理查德·道金斯、约翰·伦诺克斯、约翰·普兰丁加、罗杰·彭罗斯、克里斯托弗·希钦斯易懂的名言装备，以及其他作为任取的后备。
年轻人间充满高涨的戏剧、情绪和热情的小冲突是预料中事。粗野可疑的放肆态度和行为是无法忍受的，但是，完全不顾基本的人类礼貌的公开展示好战的蔑视却完全太令人厌恶。
无尽的理性/信念争议
这个火爆的环境因自我确定的世俗主义者没有疑虑地对在场的所有人口出狂言，说科学已粉碎信仰而最终埋葬天主，而加剧。他们以所有明显的科技发展假定科学至上作为信仰只是失败的人们的鸦片的科学证明。同样挑衅好战的有神论者推定，而且表现出只有他们有天主为基础的信仰。作为基于天主的真理，信仰因此比科学优越；不需要谈论，更不必向科学解释。由于两方都无例外地为至高性而争，因此都无可商榷。这真不可想象；两组绝对没有商榷余地的敌对的辩论。没有辩论，只有完全的战争。没有察觉到那么激烈的仇恨，他们挺身参与了抗争。他们不顾颜面的公开展示蔑视和极端主义已使该讨论会为观者开眼界。
信德是不合理，也不能解释的这么一个普通的争论性课题是众人卯足劲行动，这场战争的导火线。有神论者竖起信义主义、有神论、教条主义，等等作为信仰的绝对至高性的证据。火上浇油，各种各样的受欢迎的宗教信仰、古老的，中世纪和新世代神学被被集合一起来证明信德的至高性。
一位心理学讲师要求完全停止以盲目的信仰误导学生使这分裂更加剧。但是谁能和它抗衡，反而要求他更明确。显然受够了在他的日常工作中必须陪同因信仰和宗教的幻灭而压抑的学生，他下定决心剔除信仰和宗教。他处在这样一个可怕的情况是值得同情，但仍然没有科学证据证明信德是妄想。当指出他的论点缺乏科学证据就更丑恶了。他直截了当的反应非常明显；斯蒂芬·霍金教授的「宗教是那些怕黑的人的童话故事」（大设计）不可能会错。但是这从不是对霍金教授的凭据、专长和才干的挑战。反之，在我们火爆的背景下，决定他宗教是童话故事的名言确实是不是科学陈述是必要的。
争论者及辩护者：盲目的热情
那位讲师的迸发的言论揭露了问题的根源；虽然那不是一个科学陈述，但却是宗教是童话故事的科学证据的权威性陈述。值得怀疑，甚至以没有证据的表面价值取可疑的假设将是灾难。此外，这个战争必须是针对误解霍金的信仰陈述作为科学证据。很奇怪但却是真实的，这个明显的曲解错过是太矛盾了。可悲的是，两方都存心忽略这个问题，反而不惜代价地盯住至高性的无聊战争。两方也已不知不觉地把合理性及基本的人类礼貌抛到九霄云外，把讨论会导入火爆的状况而蒙蔽了众人。
争论者和辩护者同样带有轻蔑的态度和真实性，不但没有解释，两方都陷入混乱的困境。它大量地显露了他们遮掩的鄙视，傲慢无礼，以及其他负面的人类情感性。其中最重要的是，当前我们的科技网络文化倾向科学而存有偏见，使在信仰上扭转了形势。都是以表面的价值作证据。感觉到处于不利位置，有神论者放弃了完全投入这个无知的抗争的理由。热空气、蒸汽、烟和热情都是对可疑的假设，两方都浅薄的合理性。两方都将推理、信仰和所有理性抛到九霄云外，除了无尽的闹剧性悲剧外还能期待什么？
理性和信念作为知识的权威
理性和信念，不管我们如何看待，以知识和信仰的权威随着活的神经、经验和生活方式搏动。那无知的抗争只是违反这个理性信念权威的合乎逻辑的后果。
理性是合理的，虽然遵守组织证据，分析和作决定是倾向科学方法。信念，在另一方面，虽然带有经验、证据和作决定所依恃的所有标记，但它包含了非理性的。前者是理智在接受真理和原则的行为。后者是意愿的志愿行为，如理性常寻求理解。理性和信德分享共同寻求正当知识和真理，将人性从各形式的无知、监督、恐惧和仇恨释放出来。两者都明确地唯独要求正当知识和真理。
理性和信念，虽然是会聚的，但也是知识权威相辅相成的双因素。掌持其一以为驾驭另一或为更崇高的任何尝试只是开启二分法，冲突和两者灭绝的无底洞的泄洪口。信念作为信心，在原则和事实上，不能灭绝理性，因两者势必要求正当的证据。这样的会聚又相反的一对，在本质与事实上就是普遍存在而不可辩驳的。那普遍存在的性别：例如男性女性的分别，是不可否认的相反的一对，但女性不灭绝其男性的相反方。否则我们整个人类就会灭绝。同样的，知识和信仰权威的理性信念的相反的一对是相辅相成的。
总结
从这个战场收获的是认出问题—将理性和信念两极化的古老已僵化的坏血。追溯到这「男性诚信」的根源，对理性和信念作为可信的双权威是必要的。揭穿唯我论、信义主义、有神论、世俗主义、无神论，所有的半真和邪说也很重要，否则，所有破坏、分心和毁灭将持续。
最后，唯独诚实地追求正当的知识才能把理性和信念作知识和信仰的权威。
林云星神父（译文）
